捷瑟敏

（《一九八四》我只看過小說，《廣島之戀》我只看過電影）
 
愛情跟政治的關係。

小說《一九八四》裡面，男女主角是一對愛侶，
初看之下，他們似乎把自己的情事看作是一件純粹私人的事情，
每次他們背地裡偷偷做愛，好像是拋開政治跟國家，逃開集權國家的掌握，回到自然的狀態。

但是，他們的情事正是因為這種脫離國家宰制的姿態，
他們的秘密做愛才會有這麼大的快感，正是這種「褻瀆的邏輯」，
他們每次偷偷幽會才顯得如此刺激。
「哈哈哈，老大哥現在看不到我了！」
每次的「私下做愛」其實都包含著挑釁的成分，
所以事實上，政治的因素仍然在隱密做愛的時候運作著。


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政治的因素，在《廣島之戀》一片中也發生作用。

法國女子對於德國愛人懷抱著罪惡感，
因為她「照理說應該要恨他」才是。


法國女子投入演戲，為的就是「忘我」，
「認真透入一個角色」，就是一種策略，為的就是「不要想起自己」。
投入關於和平議題的電影，讓她有一個服務公眾的理由，一個崇高的義務，
作為藉口，為的卻是「丟開私人生活」。
（在私人領域那裡沒有什麼好東西留下了）

日本男子則因為自己的倖存感到罪惡。
「為什麼我還活著？我怎麼如此幸運？我配得上這種福氣嗎？」
他對同胞的歉疚，化身成一個批判的聲音，
喃喃告訴他：「你不值得活著。不值得配上這種幸福。」
這個聲音不斷重複，成了日本男子內心的重負。


法國女子與德國男子的愛，其貞潔之處展現在她不管自己的同胞怎麼想。
彷彿用他們男女之間的愛，可以使人拋開政治上的成見。

但是她的同胞殺了德國男子。
他們用行動表示：這是不被允許的愛。

起初，她沉浸在自己的瘋狂精神狀態中，藉此逃避這個社會，
這個殺了她的愛人的社會，讓她從幸福的伊甸園被驅離的本國同胞們。


但是後來她學會了怎麼遺忘。
接著，她又對這種遺忘感到痛恨／噁心。
噁心感好像癌症一樣擴散轉移，她開始恨自己，
因為自己開始忘記她死去情人的一切細節，那些回憶開始腐朽，
她慢慢要變成一具空殼。

她對過去仍然有鄉愁，關於她過去的純真，
儘管已經回不去了。
她試著抵抗，不要自我折磨得如此痛苦。

當她驅散了痛苦，她是在抹除自己，
內心深處，她知道自己是在妥協。
因此，她又再次痛恨自己。

當法國女子在敘述痛苦的過去，「你」這個詞開始混淆，
不知道指的究竟是德國男子還是日本男子。
 日本男子必須賞她巴掌才讓她清醒。


兩個人能不能彼此坦承自己情感上的傷痕，
然後因此讓內心舒坦一些嗎？
能不能互相作談話治療，讓過去的痛苦消去，但是仍然保留對過去的記憶？

重演過去（re-do the past），能不能最後卸除過去（un-do the past）？
 不是藏起內心的傷疤，而是重新將這個傷口顯露出來，面對它，
這樣才能讓人從過去的魔咒中解放出來？
 

電影結尾是否暗示法國女子再次能夠與人產生連繫？

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這版本海報讓人誤以為本片好像很歡樂